dsfsd

Pak 3b KE 3C by Desi Triyoga Ratri

gkjuy

Read More

Desain Pembelajaran Berorientasi AKM

Seremonial Pembukaan oleh Kepala Dinas Pendidikan Lembata

Mungkin akan muncul di benak para pembaca sekalian, mengapa harus AKM? Bukankah AKM itu hanya pemetaan mutu? Ya, demikian dugaan saya ketika para pembaca melihat sepintas judul dari tulisan ini. Namun tidak dapat dipungkiri jika masih ada banyak pertanyaan-pertanyaan lain yang dapat saja dimunculkan ketika mulai membaca tulisan ini.

Perlu kita ketahui bersama bahwa pendidikan di Indonesia saat ini memang masih dalam tahapan pengembangan, dimana pengembangannya selalu mengarah pada penyempurnaan, bukan memulai sesuatu yang baru ya. Apalagi punya pandangan miring bahwa setiap ganti menteri pendidikan, ganti kurikulum. Bukankah melakukan hal yang sama secara berulang-ulang dan berharap hasil yang berbeda adalah gila menurut Albert Einstein.

Demikianlah pandangan yang sama dari ke-6 pimpinan satuan pendidikan tingkat SMP yang tergabung dalam Musyawarah Kerja Kepala Sekolah (MKKS) Kecamatan Lebatukan. Semula dengan pola menggabungkan para guru melalui Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) masing-masing untuk “merancang” rencana pembelajaran, namun kali ini agak agak sedikit berbeda karena didahului dengan berbagi pengalaman pembelajaran pada semester sebelumnya, atau lebih dikenal dengan istilah refleksi atau Mulai Dari Diri dalam alur MERRDEKA pada program pendidikan guru penggerak.

Dalam berbagi pengalaman yang dilakukan bersama para pengawas sekolah, yang juga turut diundang dalam MKKS dan MGMP tersebut ternyata lebih banyak bersifat curhat yang mengacu pada paradigma lama yaitu menghabiskan materi pembelajaran, siswa sebagai subjek yang harus disalahkan, modul adalah satu-satunya sumber pembelajaran yang cocok di daerah 3T, praktik tidak dapat dilakukan dan minimnya waktu. Pada intinya pandemi covid19 adalah faktor penyebabnya.

Kenyataan sudah jelas bahwa Ujian Nasional (UN) sudah ditiadakan dan diganti dengan Asesmen Nasional (AN), yang mana hanya diambil sampel siswa seperti dalam pengisian angket Pemetaan Mutu Pendidikan (PMP) sebagai Evaluasi Diri Sekolah (EDS) yang selama mungkin sudah terbaca oleh menteri, jika hal itu hanya dilakukan oleh operator sekolah berdasarkan Internet Protocol (IP) Address yang tampil. Sehingga hasilnya selalu berbentuk segi-8 sempurna yang menggambarkan pemenuhan atas 8 Standar Nasional Pendidikan (SNP) yang ditetapkan.

Padahal jika dilihat hasil EDS dan kenyataan di lapangan itu berbanding terbalik. Dimana tujuannya untuk melihat mutu pendidikan di setiap satuan pendidikan mulai dari kompetensi guru, hingga pada pengelolaan keuangan. Namun karena selalu diabaikan, maka tidak heran jika mutu pendidikan kita selalu berada di tempat dan tidak menunjukkan adanya peningkatan. Ko saya jadi tukang kritis ya? Ya sudah, mari kita kembali ke kegiatan MKKS dan MGMP ya!

Berdasarkan pengalaman yang dibagikan teman-teman dalam MGMP, maka selaku Duta Rumah Belajar Nusa Tenggara Timur (DRB NTT) tahun 2021, dan juga pengajar praktik program guru penggerak yang diundang sebagai pemateri saat itu, tentunya harus ada sesuatu yang dapat menggugah atau setidaknya menginspirasi agar adanya perubahan seperti yang diharapkan ke-6 pimpinan di sana. Selain yang diharapkan para pimpinan, tentunya tidak terlewatkan untuk mensosialisasikan rumah belajar. Seperti kata rekan-rekan DRB, apa pun pelatihannya kemasannya harus memuat sosialisasi rumah belajar. Oleh karenanya dalam kegiatan ini atribut rumah belajar menjadi pilihan saya selaku DRB NTT 2021.   

Saya awali dengan pertanyaan-pertanyaan yang menggugah atau dikenal dengan pertanyaan pemantik seperti dalam program pendidikan guru penggerak antara lain; bukankah setiap tantangan harus dihadapi, bukankah hasil AKM yang dinilai adalah guru, bukankah kita sudah berada pada zaman modern, bukankah kita punya budaya dan sumber daya alam yang kaya? Pertanyaan-pertanyaan tersebut seperti menggugah dan membangkitkan semangat baru bagi 60an guru yang hadir saat itu.

Seperti mengalami pembaharuan, atau diinstall ulang dalam ilmu komputer menurut salah satu Calon Guru Penggerak (CGP) dampingan saya. Mereka kemudian memiliki komitmen yang kuat untuk memulai sesuatu yang biasa menjadi luar biasa. Itulah yang terjadi di hari pertama. Pada paruh waktu pertama di hari kedua, saya menyajikan teori sekaligus pengalaman saya dalam mendesain pembelajaran yang tentunya berorientasi Asesmen Kompetensi Minimum (AKM) sesuai permintaan panitia pelaksana.

Desain pembelajaran yang berorientasi AKM harus memenuhi tiga komponen utama yaitu, konten, proses kognitif dan konteks yang bermuara pada kecakapan yang paling mendasar, yang harus dimiliki seseorang untuk berkontribusi dalam lingkungan masyarakat yaitu literasi dan numerasi. Dimana sesuai pengalaman saya dalam pembelajaran matematika yang mengangkat konteks dari sosial budaya tentang kasus penyebaran covid19. Sedangkan proses kognitif pada bidang literasi tentang menginterpretasikan sebuah gambar grafik yang adalah kontennya, dan penalaran pada bidang numerasi dimana dijelaskan secara saintifik mengapa kita harus melakukan phisical distancing.

Pada paruh waktu kedua, mereka diminta untuk mendesain sebuah perencanaan pembelajaran yang tentunya kontennya disesuaikan dengan permendikbud nomor 37 tahun 2018 tentang Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD) pelajaran kurikulum 2013 pada pendidikan dasar dan pendidikan menengah, dan Surat Edaran (SE) mendikbud nomor 14 tahun 2019 tentang penyederhanaan perencanaan pembelajaran. Dimana didahului dengan pemilihan KD yang tentunya disesuaikan dengan karakteristik siswa berdasarkan pengalaman yang telah dibagikan sebelumnya.

Setelah menentukan KD, langkah selanjutnya adalah memikirkan atau mencari konteks dari berbagai sumber yang cocok untuk diangkat dalam pembelajaran yang tentunya disesuaikan dengan karakteristik dan budaya masyarakat setempat. Setelah menentukan konteks, langkah selanjutnya adalah memilih model-model pembelajaran yang langkah-langkahnya cocok dengan konteks yang dipilih dan tentunya sesuai yang disarankan dari kemdikbud ristek selama masa pandemi seperti; discovery learning, inquiry learning, problem-based learning, dan project-based learning.

Rencana pembelajaran yang didesain memuat 3 komponen utama sesuai SE yaitu; tujuan pembelajaran, langkah-langkah pembelajaran sesuai model yang dipilih dan yang terpenting adalah asesmen. Hingga menjelang waktu usai sesuai yang terjadwal, rata-rata masing-masing MGMP telah menyelesaikan rencana pembelajaran. Namun asesmen sepertinya hanya sekedar sebagai pelengkap dan masih menitikberatkan pada aspek pengetahuan yang dapat dilakukan melalui assessment of learning, dan mengabaikan aspek sikap dan keterampilan pada assessment as learning dan assessment for learning.

Berdasarkan evaluasi dari capaian yang telah diperoleh masing-masing MGMP, maka pada penghujung hari kedua kita membuat komitmen untuk menambah waktu dihari ketiga mengenai asesmen. Dan pada satu jam pertama dihari ketiga menjadi penentuan pemahaman mereka mengenai assessment as learning dan assessment for learning. Sehingga satu jam berikutnya digunakan untuk mendesain asesmen sesuai tujuan pembelajaran masing-masing yang mencakup sikap, pengetahuan dan keterampilan, atau lebih sering dikenal dengan afektif, kognitif, dan psikomotorik. Berikut rancangan pembelajaran yang dihasilkan kelompok MGMP Pendidikan Agama Katolik yang akan berperan dalam peer teaching.

Sebelum berakhir, ada kesempatan peer teaching berdasarkan undian yang telah disiapkan oleh MKKS, sehingga semua kelompok MGMP memiliki peluang yang sama. Benar saja, mereka kelihatan begitu percaya diri ketika undian jatuh pada kelompoknya. Dengan sesegera mungkin perwakilan dari masing-masing anggota kelompok MGMP tampil sebagai guru, dan yang lainnya menempatkan diri sebagai siswa tanpa memandang jabatan dan usia. Berikut adalah penampilan yang luar biasa dari kelompok MGMP Pendidikan Agama Katolik yang diperankan oleh Kasimirus Tepi, S.Ag guru dari SMP Negeri 5 Lebatukan. Berikut video yang menggambarkan kegiatan peer teaching yang dimaksud. Mohon maaf jika masih belajar menggunakan gimbal ya. 

Sebagai akhir dari kegiatan ini, saya diberikan kesempatan untuk memberikan masukan dan juga kesimpulan yang mana saya manfaatkan untuk menggugah mereka, bahwa dunia pendidikan saat ini sudah mengalami perubahan yang sangat pesat dengan menayangkan dua slide power poin. Slide pertama berisi tentang perkembangan revolusi industri mulai dari 1.0 hingga society 5.0 yang turut mempengaruhi dunia pendidikan saat ini. Dan slide kedua berisi apa yang dilakukan seorang guru untuk menghadapi perubahan saat ini dengan istilah MaRKiRid sebagai akronim dari Mandiri, Reflektif, Kolaboratif, Inovatif, dan Berpihak pada murid.

Read More

Optimalisasi Sumber Belajar di Daerah 3T

Upgrade diri

Melahirkan pembelajaran yang terintegrasi dengan ICT merupakan suatu kewajiban seorang guru di era ini. Dimana ICT merupakan salah satu komponen penting dalam literasi sebagai bagian dari kecakapan abad 21. Berdasarkan hal tersebut, pemerintah Indonesia melalui kementerian pendidikan kebudayaan ristek dan teknologi selalu mendorong guru di seluruh Nusantara untuk melakukan pembelajaran yang demikian, dengan memberikan bantuan peralatan TIK melalui BOS afirmasi dan BOS kinerja sejak tahun 2019.

Walau demikian tidak bisa kita pungkiri, bahwa di lapangan masih banyak peralatan tersebut tidak dimanfaatkan pihak sekolah dan terkesan mubasir. Padahal semuanya sudah cukup lengkap mulai dari komputer server, laptop, tablet, chrome book, dan routher/wifi. Lalu apa yang menjadi kendala sehingga tidak digunakan? Ternyata jawabannya sudah dapat ditebak, bahwa kelengkapan peralatan tersebut tidak disertai dengan tenaga teknis dalam pengelolaannya. Lantas apakah guru dapat menjadi tenaga teknisnya?

Memang demikian yang diinginkan kementerian, bahwa pengetahuan guru tentang ICT perlu ditingkatkan dan terkesan sedikit dipaksakan untuk melahirkan generasi yang lebih melek ICT sesuai tuntutan zaman. Sehingga guru perlu mengupgrade dirinya melalui pelatihan-pelatihan secara online yang lebih fleksibel dalam hal manajemen waktu melalui SSO sim pkb, atau juga dapat berkolaborasi dengan rekan guru melalui MGMP atau KKG.

Bagi seorang guru yang sudah familiar dengan dunia jaringan lokal, maka ketika melihat peralatan yang disumbangkan kementerian tentunya akan disambut dengan gembira. Namun sebaliknya tentu dianggap mubazir dengan alasan jaringan internet yang tidak memadai, bahkan tidak ada jaringan sekalipun hanya berupa jaringan telepon. Karena bekerja secara lokal tentunya tidak membutuhkan jaringan internet bahkan jaringan telepon sekalipun. Karena yang dibutuhkan hanyalah sumber arus listrik. Dimana di daerah 3T, dapat diatasi dengan genset atau listrik tenaga surya.

Sebagai guru, kita hanya membutuhkan pengetahuan tambahan mengenai topologi jaringan lokal. Tidak perlu berpikir seperti laboratorium komputer yang dipenuhi dengan kabel-kabel LAN, sebab diera ini teknologi sudah dikembangkan secara nirkabel atau tanpa kabel. Bahkan kita dapat menjalankan sebuah jaringan lokal hanya bermodalkan laptop dan smartphone. Karena pada smartphone telah disematkan fitur hotspot yang fungsinya sama dengan routher. Hanya saja jumlah koneksinya masih sangat terbatas.

Berbicara mengenai topologi jaringan secara nirkabel di daerah 3T, maka yang dibutuhkan hanyalah komputer/laptop yang dijadikan server, dan routher sebagai jembatan. Karena routher secara default telah diberikan IP dan juga password wifinya, maka fokus kita hanya membuat setingan tambahan pada server kita agar dapat diakses oleh komputer/laptop/chromebook/tablet/smartphone client. Caranya cukup simple, hanya menonaktifkan windows defender firewall melalui control panel. Agar lebih mudah memahaminya, telah saya sediakan video tutorial untuk membantu Anda melakukannya dari awal. Dalam video juga dijelaskan bagaimana setting mesin VHD rumah belajar. Silahkan klik play untuk menonton

Contoh pemanfaatan rumah belajar secara offline

Setelah disetting seperti tayang dalam video di atas, maka harapannya rumah belajar sudah dapat dimanfaatkan secara lokal area bersama siswa di kelas Anda. Walau hanya terbatas untuk fitur sumber belajar, tetapi setidaknya sudah memberikan kesan tersendiri terhadap siswa Anda bahwa, tidak ada kemustahilan dalam digitalisasi sekolah sekalipun berada di daerah 3T. Sumber belajar yang tersemat melalui VHD rumah belajar, sudah memuat konten berbasis web yang memuat teks, gambar, video, bahkan media interaktif yang dapat menuntun siswa untuk memahami suatu konsep yang abstrak.

Dalam pembelajaran IPA khususnya materi tumbuhan misalnya, terdapat konten video yang menjelaskan tentang struktur tumbuhan monokotil dan dikotil, dan juga media interkatif yang dapat menuntun siswa kita untuk membedakan bagian-bagian tumbuhan. Atau dalam pembelajaran matematika mengenai aritmetika social misalnya, ada media interaktif yang disematkan sehingga siswa kita dapat memanfaatkannya dalam kegiatan belajar dengan konsep belajar sambil bermain.

Mengenai pemanfaatan rumah belajar dalam proses pembelajaran secara offline, terutama dalam pembelajaran matematika sudah saya lakukan dalam kelas saya sendiri. Dan untuk meyakinkan pembaca sekalian, berikut saya sematkan vlog mengenai pemanfaatan fitur sumber belajar secara oflline dalam pembelajaran matematika di SMP Negeri 2 Nubatukan dengan model pembelajaran project-based learning pada tahapan monitor kemajuan proyek dalam kegiatan PTMT.

Adapun proyek dalam vlog tersebut dikerjakan secara berkelompok berdasarkan masalah yang diamati pada lingkungan sekitar siswa. Pembelajarannya berdiferensiasi dengan menekankan pada alternatif solusi yang berbeda untuk mengatasi masalah yang diangkat. Sehingga yang nampak dalam vlog ini adalah kelompok yang membahas tentang permasalahan pemasaran yaitu strategi menjangkau pelanggan dengan menerapkan promosi melalui pemberian diskon yang merupakan bagian dari aritmetika sosial.

Collaboration is key

Rasanya tidak cukup bagi seorang pendidik, bila ilmu yang dimilikinya hanya dikonsumsi secara pribadi. Oleh karenanya berbagi menjadi bagian terpenting dalam sebuah proses. Karena dengan berbagi ilmu kita semakin bertambah dengan cara berefleksi, menemukan kendala dan memikirkan alternatif solusi yang lain. Sebagai Sahabat Rumah Belajar (SRB) yang menjadi juru kampanye rumah belajar di masing-masing daerah adalah tugas yang mulia. Dan modal terbesar untuk mewujudkan membuminya rumah belajar adalah kolaborasi. Karena tanpa kolaborasi kita tak akan memiliki pengikut. Hal itu searah dengan semboyan rumah belajar yaitu belajar di mana saja, kapan saja, dan dengan siapa saja.

Dan saat ini, fokus para SRB adalah berkolaborasi untuk membumikan rumah belajar melalui kegiatan sosialisi. Dalam melakukan sosialisasi untuk daerah-daerah yang fasilitasnya serba ada, mungkin tidak ada tantangan yang berarti. Tetapi akan sangat menantang bagi daerah-daerah yang masih serba terbatas failitasnya. Dan disanalah butuh kreatifitas dari seorang SRB, dengan menempatkan keterbatasan itu sebagai tantangan utama. Mulai dari akses menuju ke lokasi yang jauh dan sulit dijangkau sampai pada terisolir dari jaringan telepon yang menyebakan sulitnya komunikasi yang dibangun. Video berikut menunjukkan sosialisasi pemanfaatan fitur-fitur rumah belajar secara daring rumah berkat kolaborasi antara SRB NTT, Sulteng dan Gorontalo

Tantangan-tangan tersebut dijadikan mozaik untuk mewujudkan seyum pada wajah para generasi emas Lembata. Dan benar saja bahwa dari sejumlah sekolah yang disinggahi SRB selalu memberi warna dan semangat tersendiri bagi mereka generasi di pelosok. Dan berikut adalah beberapa momen yang diabadikan dalam upaya membumikan rumah belajar di pelosok Lembata. Silahkan play untuk menjalankannya

Read More

The MAth Comic dalam PJJ Luring

Selamat datang kembali sahabat ilowutung yang kami banggakan. Jika berbicara mengenai Pembelajaran Jarak Jauh itu bukan seutuhnya Daring, sebab dapat juga dilakukan secara luring. Ingatkan Universitas Terbuka? Nah jika siswa Anda tidak memiliki akses televisi, atau pun radio, maka satu-satunya jalan keluar adalah menyediakan modul. 

Tetapi perlu dipertimbangkan daya literasi siswa kita saat ini, mengingat minat baca kita sangat rendah. Nah untuk mengatasi hal tersebut dapat kita sajikan modul berupa komik. Kebetulan sekali kami telah menyediakan komik khusus untuk pembelajaran matematika kelas delapan.

Sebagai tagihannya, siswa dapat dituntun untuk membuat mind mapping tentang koneksi matematika (hubungan antara materi dan juga materi dengan kehidupan sehari-hari). Untuk hal tersebut akan kami sediakan juga RPP nya ya ...

Selain dapat dibaca secara online, atau dapat juga diunduh dan dibaca secara offline melalui android, tablet, maupun laptop/komputer, komik ini juga dapat dicetak kemudian dibagikan kepada setiap siswa Anda. Jangan lupa untuk memberikan waktu seminggu bagi siswa Anda guna membaca komik ini dalam nuansa rekreasi.

Akhirnya semoga The Math Comic ini dapat berguna bagi dunia pendidikan di Nusantara. Admin juga ingin membuka kelas khusus membuat comic seperti contoh ini. Jika Anda menginginkannya, silahkan tinggalkan nomor WA Anda di kolom komentar, yang nantinya akan digabungkan admin dalam grup comic pembelajaran nanti. 

Salam admin ilowutung

Read More

Soal & Pembahasan Ujian Nasional Matematika SMP/MTs Tahun 2019

Ujian Nasional baik tingkat SMA/K, SMP/MTs, dan juga SD/MI baru saja usai. Semua siswa tingkat akhir tentunya menunggu dengan penuh harap akan memperoleh hasil yang baik. Kecemasan seperti itu bukan saja dirasakan siswa, namun guru di sekolah pun turut ambil bagian untuk hal itu. 

Menyadari akan persoalan itu, dan secara kebetulan admin ilowutung yang juga seorang guru matematika daerah 3T, tepatnya di kabupaten Lembata, provinsi NTT. Pada tahun ini memang belum menyelenggarakan UNBK, sehingga masih berkesempatan untuk berbagi soal dan juga pembahasan UNKP Matematika SMP/MTs tahun 2019.

Semoga keikhlasan berbagi dari admin yang juga menjadi semboyan blog ini, turut memberi sumbangsih yang positif bagi dunia pendidikan di tanah air tercinta. Bila berkenan, mohon koreksi dari pembaca sekalian. Silahkan di share bila bermanfaat.

klik di sini untuk download


#SalamNTT

Read More

Soal dan Pembahasan USBN Matematika SMP/MTs Tahun 2019

Baru saja beberapa jam yang lalu, seluruh satuan pendidikan tingkat SMP/MTs se-kabupaten Lembata menyelenggarakan Ujian Sekolah Berstandar Nasional (USBN) untuk tahun 2019. 

Dihari pertama ini,  Matematika menjadi pilihan sesuai dengan jadwal yang diturunkan dari Dinas Pendidikan, Kepemudaan, dan Olahraga (PKO) Kabupaten Lembata. Tentu sebagai guru/siswa, rasa penasaran pasti ada. Mungkin akan muncul pertanyaan, bagaima hasil yang saya atau siswa saya peroleh setelah mengenyam pendidikan di bangku SMP selamat 3 tahun.

Atas dasar pemikiran tersebut, admin ilowutung akan berbagi soal yang dimaksud seperti file berikut ini. 

Klik disini untuk download

File berikut merupakan hasil dan pembahasan yang dibuat oleh admin ilowutung.

Klik di sini untuk download

Mohon maaf jika terdapat kekeliruan, dan semoga artikel ini bisa bermanfaat untuk Anda. Terimakasih

Note: share bila merasa artikel ini bermanfaat

Read More

Kisah Laba Hadung dan Awololong

sumber: Naskah Asli Sejarah Asal Usul Laba Hadung

Pada zaman dahulu, di sebelah utara Lewoleba ada suatu daratan yang luas. Di atas daratan ini terdapat suatu tempat bernama‘Watobelen Parekone’. Tempat ini merupakan tempat tingalnya Laba Hadung bersama dengan 2 (dua) orang saudaranya Samung Hadung dan Igo Hadung. Ketiganya merupakan buah kasih raja Payong yang menikah dengan Ina Boleng (Ile Jadi) Dewi pemilik gunung Boleng. Ketiganya berdiam dan memerintah di Watobelen Parekona, dan yang menjadi raja adalah Laba Hadung karena sebagai yang sulung dari kedua saudaranya. Laba Hadung memerintah  kerajaan ‘Wato Belen Parekona’ dengan aman dan damai.

Dalam situasi yang demikian aman dan damai, datanglah seorang raja dari kerajaan tetangga bernama Sira Demong. Dia adalah raja dari kerajaan ‘Ile Mandiri’. Maksud kedatangan raja Sira Demong yakni ingin mengajak raja Laba Hadung agar kedua kerajaan itu dijadikan satu kerajaan saja, dimana raja Laba Hadung bersama seluruh rakyatnya harus bergabung dengan kerajaan Ile Mandiri dan tunduk di bawah kekuasaan raja Sira Demong. Mendengar permintaan itu, raja Laba Hadung menolak keinginan raja Sira Demong dengan mengatakan bahwa raja Sira Demong tetap menjadi raja di Ile Mandiri dan saya juga tetap menjadi raja di sini; kemudian raja Sira Demong menanggapi jawaban yang disampaikan dengan mengatakan bahwa jika raja Laba Hadung tetap pada pendiriannya, maka sekembalinya dia ke Ile Mandiri, delapan hari lagi akan terjadi suatu kejadian yang mengherankan, yakni saya akan menari dengan segala kekuatan dan menikam tombak di tanah maka tanah akan bergoyang, air akan naik yang akibatnya akan dirasakan sampai di Watobelen Parekona. Tanah tempat tombak terpancung berubah menjadi sebuah sumur. Sumur tersebut berada di Larantuka, yang dinamakan sumur Sira Demong. Andaikan keadaan ini dirasakan sampai di Watobelen Parekona, maka raja Laba Hadung bersama rakyatnya harus tunduk dan taat pada kerajaan Ile Mandiri.

Melihat peristiwa ini, raja Laba Hadung tanpa berpikir panjang langsung mengakui / menyetujui keinginan raja Sira Demong. Untuk itu, raja Laba Hadung bersama kedua saudaranya berangkat menuju Ile Mandiri untuk menemui raja Sira Demong. Dalam pertemuan itu raja Sira Demong sempat bertanya ‘apakah tanah yang bergoyang itu dirasakan juga oleh Laba Hadung bersama rakyatnya di Watobelen Parekona atau tidak’. Raja Laba Hadung menjawab benar. ‘Kami rasakan pada hari yang ke delapan sesuai yang dikatakan oleh raja Sira Demong. Karena itu, raja Laba Hadung mengakui kekuasaan raja Sira Demong, dengan demikian raja Laba Hadung bersama seluruh rakyat mulai saat itu bergabung menjadi satu kerajaan di bawah kerajaan Ile Mandiri yang diperintah oleh raja Sira Demong. Setelah itu, raja Sira Demong menyuruh raja Laba Hadung kembali bersama kedua saudaranya ke Watobelen Parekone dan segera mengumpulkan Kapitan, Kabelen, Kelake, dan Kabu Reperi. Mereka bertemu di suatu tempat bernama Lero Resing dengan membawa seekor kerbau untuk disembelih. Sebelum sampai pada hari yang ke delapan, terjadilah perselisihan antara Samung Hadung dan Igo Hadung. Karena perselisihan itu dianggap kurang baik oleh Raja Laba Hadung, maka Laba Hadung lalu memutuskan untuk menugaskan Samung Hadung untuk memerintah dan tinggal di Tanah Boleng (sebagai kakang) di Tanah Boleng Adonara, sementara Igo Hadung ditugaskan ke Nuhalela untuk tinggal dan memerintah (sebagai kakang Nuhalela) di Lamalera.Setelah pertemuan tersebut, raja Sira Demong kembali ke Ile Mandiri tanpa membawa hasil, dan meninggalkan satu perjanjiana atau pesan ajaib. Sementara itu, raja Laba Hadung mulai menghitung hari seperti yang disampaikan oleh raja Sira Demong. Maka tibalah hari yang ke delapan, raja Sira Demong pun melaksanakan apa yang dikatakannya. Dan benar tarjadi apa yang dikatakan raja Sira Demong yang dampaknya dirasakan oleh raja Laba Hadung dan seluruh rakyatnya di Watobelen Parekone.

Pada hari yang ke delapan, raja Laba Hadung bersama Samung Hadung, Kapitan, Kabelen, Kelake, Kabu Reperi mengadakan pertemuan dengan raja Sira Demong beserta seluruh bawahannya dengan membunuh seekor kerbau yang dibawah oleh raja Laba Hadung. Dalam pertemuan tersebut mereka bersepakat mengadakan ikrar atau sumpah, yang diucapakan oleh raja Laba Hadung dan raja Sira Demong yang berbunyi sebagai berikut “megung matan kleng knape”, “koten keleng huri marang”. Sesudah mengucapkan ikrar atau sumpah, acara dilanjutkan dengan makan bersama.

Setelah acara makan bersama, Igo Hadung pun tiba dari Nuha Lela. Kehadiran Igo Hadung pun disamapaikan oleh raja Laba Hadung kepada raja Sira Demong beserta rombongan dari kerajaan Ile Mandiri. Mendengar penyampaian tersebut, raja Sira Demong mengatakan kepada mereka yang hadir agar segera memberikan makanan dan minuman yang sisa itu untuk dimakan oleh Igo Hadung. Raja Laba Hadung pun menyambung ajakan raja Sira Demong dalam bahasa daerah kerajaan Wato Belen Parak One “kluok knamar ne nae gang, waing peret ne nae sebu, tuak kuseren ne nae nenu”. Yang artinya nasi yang sisa beri dia makan, kuah yang sisa beri dia siram nasi, serta tuak yang sisa beri dia minum. Bersamaan dengan itu, raja Laba Hadung mengeluarkan sebutan atau panggilan untuk Igo Hadung yakni “Lele tuha wutu wai aren”. Sesudah itu, raja Sira Demong bersama kapitan, kabelen, kelake, kabu keperi, dan raja Laba Hadung bersama kedua saudaranya serta kapitan, kabelen, kelake, kabu reperi meninggalkan tempat tersebut untuk kembali ke tempat tinggalnya masing-masing.

Sekembalinya Laba Hadung dari pertemuan tersebut, Watobelen Parekona masih merupakan tempat tinggalnya. Beberapa lama kemudian Watobelen Parekone digenangi air laut dan terhanyut, maka Laba Hadung beserta seluruh rakyatnya pindah ke suatu tempat bernama ‘Da Awololong Pea Golomengi’. Raja Laba Hadung beserta seluruh rakyatnya tidak terlalu lama tinggal di Awo lolong karena mereka mengalami kejadian yang sama seperti yang dialami di Watobelen Parekona, namun kali ini air pasang naik begitu dasyat yang mengakibat rumah-rumah penduduk hanyut oleh ganasnya gelombang.

Menurut cerita, pada suatu malam penduduk Awololong mengadakan malam hiburan dengan bermain tandak. Banyak penduduk yang terlibat dalam permainan tandak; dan ada juga yang menonton. Orang-orang yang menonton permainan tandak itu, diantaranya terdapat beberapa ibu yang sedang membuat api unggun untuk berdiang menghangatkan badannya sambil menonton.  Sementara berdiang sambil menonton permainan tandak yang semakin menghangat , muncullah seekor anjing dan mendekatkan badannya berdiang bersama ibu-ibu sambil menonton. Karena anjing itu berdiri agak di depan dan menghalangi pandangan ibu-ibu, maka seorang ibu menggerutu dengan berkata ‘dari pada berdiri di depan menghalangi pandangan kami, lebih baik engkau masuk dalam lingkaran dan ikut bertandak. Mendengar ucapan ibu tersebut, anjing itu menghilang. Beberapa saat kemudian anjing itu muncul kembali dengan kepala yang sudah terikat dengan daun lontar, lalu masuk dalam lingkaran ikut bermain tandak. Pada saat itu anjing tersebut mengangkat pantun yang berbunyi “No pito no pito tahik gere, no pito blebo lebo no pito” yang artinya tujuh hari lagi, tujuh hari lagi air laut naik, tujuh hari lagi air laut akan menenggelamkan semua. Dan benarlah apa yang dikatakan anjing dalam pantunnya itu.

Pada hari yang ke tujuh sesudah malam keramaian itu, terjadilah apa yang disampaikan anjing lewat pantunnya itu. Air laut sungguh naik memporak-porandakan dan menghanyutkan rumah-rumah serta harta milik penduduk Awololong. Penduduk Awolong beserta Laba Hadung berjuang menyelamatkan diri dengan mengungsi ke arah selatan Awololong (yang sekarang ini pulau pasir putih). Setibanya Penduduk Awololong, ada yang meneruskan perjalanannya ke pedalaman. Atas kejadian yang maha dasyat itu, orang-orang penghuni Lewoleba sekarang yang asli mengganggap anjing sebagai binatang yang haram untuk dipermainkan.

Setelah ‘Da Awololong Pea Golomengi’ berubah menjadi lautan, maka Laba Hadung mengungsi dan tinggal di ‘Eberbelboto’ (nama tempat di antara Wangatoa dan Lamahora). Selama Laba Hadung tinggal di Eberbelbuto, dia menanam siri dan pinang di suatu tempat bernama ‘Bluwa’ sebelah barat ‘Lewoleba’ serta menanam kelapa ditempat bernama ‘Manukawa’ sebelah selatan ‘Eberbelbuto’. Walaupun semua tanaman yang ditanam Laba Hadung itu telah mati namun buahnya yang jatuh tumbuh kembali secara berkesinambungan sampai hari ini, kecuali tanaman siri telah mati semuanya.

Dari Eberbelbuto, Laba Hadung pindah lagi ke tempat yang baru bernama ‘Wawatu’ sebelah selatan Wangatoa pedalaman atau arah utara Eberbelbuto. Di’ Wawatu’, Laba Hadung menanam kelapa di satu tempat bernama ‘Nara’. Sekarang kelapa-kelapa yang ditanam itu telah mati semuanya. Kampung Nara terletak di lembah antara dua buah bukit. Pada suatu hari, Laba Hadung mendaki dan berdiri di sebuah bukit dan melihat daratan (Lewoleba sekarang), tempat mana yang telah ia tinggalkan. Ia terharu dan merasa tertarik melihat pohon-pohon kelapa di ‘Manukawa’, dan pohon pinang di ‘Bluwa’, kemudian ia lalu meninggalkan ‘Wawatu’ dan kembali lagi bersama penghuni lainnya ke ‘Eberbelbuto’.

Kegemaran Laba Hadung adalah berburu menangkap binatang hutan, antara lain babi, dan rusa. Suatu hari Laba Hadung memerintahkan semua lelaki penduduk ‘Eberbelbuto’ untuk berburu mencari  dan menangkap binatang hutan. Pada waktu perburuan itu, mereka menemukan seorang anak lelaki di lereng sebuah bukit. Sekembalinya para pemburu mereka menyerahkan anak lelaki yang ditemukan tersubut kepada Laba Hadung sebagai pemimpin mereka. Anak tersebut dipelihara oleh Laba Hadung dan diberi nama ‘Lamalerek’ dan sekaligus nama suku untuk anak tersebut. Lamalerek artinya di tempat yang rendah atau lereng.

Selanjutnya masyarakat pun gemar berburu seperti kegemaran Laba Hadung. Dalam perburuan tersebut para pemburu ‘Eberbelbuto’ menemukan lagi seorang anak lelaki sedang duduk di bawah pohon pahlawan. Seperti biasa, anak tersebut pun diserahkan kepada Laba Hadung untuk memeliharanya. Anak tersebut diberi nama ‘Pukalolo’ dan nama ini selanjutnya dijadikan sebagai suku anak tersebut. Pukalolo artinya di bawah pohon pahlawan. Kedua anak yang dipungut tersebut, hingga sekarang keturunannya masih hidup dan bergabung di dalam suku ‘Hadung Boleng’.

Demikian sejarah asa usul Laba Hadung, sebagai pemimpin atau raja pada waktu itu mulai dari Watubelen Parakona sampai di Eberbelbuto, dan di atas tanah yang ditanami tanaman anatar lain; kelapa, sirih pinang, temapat-tempat yang dinyatakan dalam sejarah atau tanah yang sekarang disebut tanah Lewoleba adalah tanah milik dari Laba Hadung yang diwariskan kepada anak cucunya hingga saat ini. Raja Laba Hadung adalah raja yang kemudian karena bergabung dengan kerajaan Ile Mandiri pada masa pemerintahan raja Sira Demong, maka kerajaan Laba Hadung bukan lagi sebagai suatu kerajaan namun sebagai suatu daerah atau bagian dari kerajaan Ile Mandiri.

Penyerahan kekuasaan tidak melalui suatu pertumpahan darah melainkan melalui suatu tanda atau kejadian yang sungguh ajaib. Sementara raja Sira Demong menganggap raja Laba Hadung bukan sebagai raja yang kalah perang, namun sebagai seorang raja yang dihargai dan dihormati. Jika ada upacara resmi dalam istana raja Sira Demong, upacara  tersebut belum dapat dilangsungkan kalau raja Laba Hadung belum berada di tempat. Keadaan tersebut berlaku terus sampai pada raja terakhir dari kerajaan Ile Mandiri jika ada upacara-upacara resmi. Kakang dari Hamente Lewoleba harus hadir baru upacara dapat diselenggarakan.

Sejarah asal usul Laba Hadung ini akan disusun dengan daerah kekuasaan raja Laba Hadung sekaligus raja Laba Hadung merupakan tuan tanah, penguasa tanah yang terus menerus diwariskan kepada anak-anak dan cucu-cucunya disertai dengan batas-batasanya. Raja Laba Hadung sengaja menanam tanaman-tanaman umur panjang untuk menandai tempat tersebut sebagai miliknya. Selain itu, karena Laba Hadung mempunyai dua orang anak maka ada beberapa tempat oleh Laba Hadung dianuhgrakan kepada anak Lamalerek dan Pukalolon.

Adapun batas-batas tanah yang dikuasai/dimiliki oleh Laba Hadung adalah sebagai berikut:

Sebelah Timur (mulai dari laut ke darat arah pedalaman/gunung):

1. Moo Ona (disebelah milik dari orang gunung api)
2. Keroko Wolo idem
3. Heker One idem
4. Keneraj Wewang (berbatasan dengan suku Leworonga)
5. Paga Wora Wolowutung idem

Sebelah selatan (mulai dari timur ke barat) di daerah bukit:

1. Ketatar Wuwung (berbatasan dengan tanah milik suku Pukalolon)
2. Wato Mita idem
3. Liang Bura idem
4. Lapaj Kotek (Berbatasan dengan tanah milik susku Lamalerek)
5. Eto Haum idem
6. Wato Golot idem
7. Kajo Pukang (Berbatsan dengan tanah milik suku Ataudjan)
8. Kima Epu idem
9. Benakap Liang idem
10. Koli Ubuaja idem
11. Wato Kerbau idem
12. Baok Raget idem
13. Emi Horopeti (Berbatasan dengan tanah milik orang dari Udek)
14. Ledo Knering idem
15. Wai Bao idem
16. 1Wato Keluli idem
17. Lehem Baring idem
18. 1Wuka Krengar (Berbatasan dengan tanah milik orang dari Kawela/Belang)

Sebelah Barat (dari bukit ke pantai): Hukung (Berbatsan dengan tanah milik orang dari Kawela/Belang)

Sebelah Utara berbatasan dengan laut:

Pada zaman penjajahan untuk menghindari perselisihan batas-batas tanah, maka oleh Letnan Muller telah diberi tanda batas dengan membuat tanda-tanda silang pada pohon yang sekarang sudah hilang tanda-tanda itu. Pada waktu itu, pohon yang diberi tanda adalah daerah perbatasan dengan Hamente Ile Ape dan Kawela sedangkan yang lain tidak diberi tanda karena justru dalam lingkaran daerah kerajaan Larantuka. Bukti-bukti yang nyata menunjukan bahwa Laba Hadung dan keturunannya hingga kini tanah tersebut adalah milik Laba Hadung dan keturunannya. Andaikata ada penduduk dalam daerah Lewoleba dan sekitarnya yang membunuh kerbau atau sapi maka kebiasaannya kepala dari hewan tersebut diberikan kepada suku Hadung Boleng. Begitu pula dengan ikan-ikan di laut khusunya ikan besar seperti penyu, ikan paus (temu) kepalanya harus diserahkan kepada pemilik daerah Lewoleba, yakni suku Hadung Boleng.

Demikianlah sejarah asal usul raja Laba Hadung dan batas-batas tanah yang dikuasainya/sebagai tuan tanah yang diteruskan kepada anak cucunya untuk diketahui.

Larantuka, 17 November 1971                                               Lewoleba, 15 November 1971

Mengetahui/disahkan

Penguasa adat tertinggi Kerajaan Larantuka                         Yang membuat/ Keturunan Laba Hadung

Raja Larantuka,

Ttd                                                                                                      Ttd

=DON LORENZO DVG=                                                                =J.A.HADUNG BOLENG=

Sumber: Naskah Asli Sedjarah Asal Usul Laba Hadung

Read More

Buang Sial

Seperti biasa joging adalah aktivitas pagi hari yang saya lakukan walau pun tidak secara rutin, sekedar menjaga kebugaran tubuh. Tetapi pagi ini ada yang berbeda.

Ketika berada di jalanan umum, saya selalu melakukan joging berlawanan dengan arah kendaraan. Artinya saya selalu menggunakan sisi kanan jalan. Namun ada yang berbeda pagi ini ketika dalam perjalanan pulang. Kaki sempat enggan melangkah ketika melihat sebuah kertas berwarna biru yang tergeletak di pinggiran jalan.

Dalam hati kecil saya, mungkin efeknya belum terasa bagi mereka yang suka membuang sampah sembarangan. Memang pulau ini masih sangat alami, namun sudah beberapa kali terjadi meluapnya banjir akibat tumpukan sampah yang menghalangi.

Tetapi hati kecil saya berkata lain setelah beberapa langkah meninggalkan sampah itu. Pinginnya kembali dan memungutnya untuk dibawa ke tempat yang seharusnya. Tahukah kamu, itu bukan sampah biasa tetapi uang. Ya uang yang katanya raja dunia itu 😁

Ya lantas apakah tetap ingin memungutnya? Ataukah malah ditinggalkan? Ya saya yakin anda bisa menebaknya 😁. Dengan rasa senang, dan sambil berbisik; ah rejeki pagi.

Sempat terlintas untuk dihadiahkan ke keluarga, tetapi hati kecil berkata lain.

Jumlah uangnya tidaklah sedikit untuk ukuran orang kampung seperti saya. Ya, terdapay 2 lembar 50k, 2 lembar 10k, dan selembar 5k.

Ketika hendak membawa pulang, nampak seseorang di pinggiran jalan yang sedang mencari dedaunan untuk ternaknya. Tanpa berfikir panjang saya pun memanggilnya. Walaupun belum mengenal dirinya, namun dalam hati kecil mengatakan jika orang ini tentu lebih membutuhkannya.

Saya menawarkan sejumlah uang yang tadi saya pungut. Ia langsung merespon walapun kita belum saling kenal. Dan tanpa ragu saya mau menyerahkan seutuhnya uang tersebut. Apa yang terjadi? Ia hanya mau menerimanya jika tidak secara utuh. Akhirnya saya memutuskan untuk mengambil selembar 50k, untuk dibawa pulang.

Terimakasih banyak, sudah berbagi rejeki dipagi ini. Itulah kalimat terakhir yang ia ucapkan sebelum saya meninggalkannya tanpa berkenalan juga. Ya, hal itu baru teringat setelah beberapa meter meninggalkannya. Ingin kembali, namun enggan

Lantas mau diapakan selembar 50k tadi? Saya enggan menggunakannya karena ada rasa trauma yang masih tersisa 😀. Sedikit cerita saya pernah sebelumnya memungut uang selembar 10k dan menggunakannya. Padahal di dalam dompet saya terdapat selembar 100k. Lalu apa yang terjadi? Setelah beberapa hari kemudian, saya justeru kehilangan 400k saat melakukan transaksi online.

Nah akhirnya saya memutuskan untuk menyerahkannya ke salah satu keluarga yang menurut saya lebih membutuhkannya. Dan kebetulan saya akan melewati depan rumahnya nanti. Terimakasih, anggap ini rejeki pagi buat keluarga saya ya. Sama-sama jawab saya sambil meninggalkannya.

Itulah kisah saya dipagi ini. Dan terus terang hingga saat ini saya masih kebingungan, apakah yang saya lakukan itu akan berpengaruh terhadap orang yang telah menerimanya? Ataukah akan berpengaruh untuk pribadi saya?

Read More

JENGGER ternyata sangat mujarab (traditional medicine)

Pagi yang indah. Mungkin itu kalimat yang tepat, setelah beberapa minggu hujan tak kunjung datang. Betapa senangnya para petani menyambut hujan yang tiada henti sejak malam hingga pagi ini. Jika hal itu yang dapat terbayang olehmu untuk para petani, saya malahan mengalami hal sebaliknya.

Singkat cerita setelah joging dalam suasana gerimis pagi ini, seperti biasa saya harus segara kembali ke rumah untuk bersiap dalam rutinitas harian di awal hari kerja ini. Ditengah sibuknya suasana pagi di rumah, nasib sial malah menempa saya. Ketika kaki seenaknya melangkah ke sana dan ke mari tanpa memperdulikan apa yang ada sebagai pijakan, tiba-tiba langkah terhenti. 

Tahu kah kamu apa yang terjadi, setelah semalaman listrik padam? Eh ternyata seekor lebah yang diinjak. Jarumnya terlepas dari tububnya dan menancap persis di jari manis kaki saya. Sontak saya langsung rebah dan menjerit kesakitan. Lantas orang-orang rumah pun mulai disibukan dengan apa yang saya alami. Semua mulai memikirkan alternatif pengobatannya masing-masing.

Ada yang mengikat dengan karet gelang, dengan harapan racunnya tak menyebar dan disedot melalui darah oleh karet gelang tersebut. Ada yang menggosoknya dengan minyak tanah bekas dari kompor yang masih hangat. Ternyata semuanya tidak cukup membantu disuasana yang dingin itu. Jeritan saya makin menjadi ketika terasa racunnya mulai menyebar ke seluruh kaki bagian kanan.

Memori berhasil terpanggil

Setelah beberapa lama dalam penderitaan itu, lantas muncul memori lama yang sempat hilang dari ingatan. Ya, sebuah teori perlu dicoba untuk menguji kebenarannya. Hal itu saya dapatkan saat mengabdi di sebuah desa terpencil pada 2011 lalu. Pernah seorang sahabat bercerita saat disengat kalajengking hingga dipagut ular berbisa. Ketika disengat kalajengking, ia hanya menempelkan potongan jengger ayam pada bekas sengatan. Itu artinya ayam masih tetap hidup. Namun ayam akan mati ketika dipagut ular berbisa. Mengapa demikian, karena yang dibutuhkan adalah otak ayam. 

Memang ada penelitian yang berhasil dikembangkan mahasiswa UGM dalam membuat inovasi gel dari racun lebah karena mengandung berbagai protein yang dapat bermanfaat bagi tubuh. Namun pagi ini bukan hal itu yang saya butuhkan. Yang saya butuhkan adalah bagaimana mengurangi rasa sakit yang semakin luas merambat di hampir seluruh kaki kanan saya.

Dengan tanpa rasa ragu, saya perintahkan istri untuk menangkap seekor ayam milik kami yang kebetulan saat itu masih berada di sekeliling rumah. Butuh waktu tak cukup lama untuk menangkap nya, karena memang ayam nya jinak. Lantas disiapkan juga pisau untuk memotong sebagian kecil jengger, kapur sirih untuk menghentikan darah.

Ketika jengger telah berhasil dipotong dan ayam kembali ke rutinitas nya 😁, saya pun segerah menempelkan potongan jengger itu ke bekas sengatan lebah tadi. Al hasil jengger menempel seperti dikasih lem sebagai perekat. Tidak membutuhkan waktu yang lama, terasa racun yang tadinya merambat, seolah-olah sedang mengalir kembali ke jengger yang terus menempel tadi.

Warna jengger perlahan mulai berubah menjadi coklat, dan sakitnya semakin pun terasa semakin berkurang (hanya terpusat pada bekas sengatan). Perlahan-lahan potongan jenggernya pun terlepas, nah itu petanda racunya telah habis. Saya kembali beraktivitas seperti biasa. 

Silahkan share jika ini bermanfaat

salam

Admin Ilowutung

Read More

tutorial membuat akun di kesharlindung

Setiap "guru" pasti ingin berprestasi layaknya siswa yang ia didik, namun tidak semuanya terwujud karena minimnya kegiatan lomba yang diadakan di daerah maupun informasi. Untuk itu kementererian pendidikan melalui subdit kesejahteraan, penghargaan dan perlindungan guru (kesharlindung) baik dikdas maupun dikmen membuka kesempatan itu secara terbuka untuk semua guru di pelosok tanah air.

Hanya saja nomor unik pendidik dan tenaga kependidikan (NUPTK) menjadi syarat mutlak untuk mengikuti berbagai kegiatan perlombaan yang diadakan kemdikbud seperti olimpiade guru nasional (OGN), inovasi pembelajaran (Inobel), dan anugerah konstitusi, atau pun kegiatan pengembangan diri seperti bimbingan teknis perlindungan profesi, seminar nasional, dan literasi.

Bagi anda yang masih belum memiliki NUPTK silahkan hubungi operator sekolah anda untuk melakukan proses pengusulan. Selain NUPTK yang menjadi syarat mutlak dalam melakukan pendaftaran syarat wajib lainnya adalah email yang masih aktif. Hal ini untuk konfirmasi akun dari system sebelum anda login.

Baik NUPTK maupun email, keduanya dapat digunakan sebagai username atau nama pengguna. Sehingga dalam pengajuannya anda hanya perlu mengususlkan password tidak untuk username. Untuk memulainya silahkan ikuti langkah-langkah berikut:

1. Buka mesin browser anda misalnya chrome dan ketikkan alamat https://kesharlindungdikdas.id untuk guru SD/MI dan SMP/MTs sedangkan https://kesharlindungdikmen.id bagi guru SMA/MA dan SMK
2. Klik pada menu Daftar
3. Langsung pada kolom NUPTK, isikan NUPTK anda dan klik pada tombol cek, maka secara otomatis nama dan NIK anda akan terbaca oleh system
4. Isikan semua kolom wajib yang bertanda bintang (*) yang tanpa tanda bintang boleh diabaikan

Apabila memasukkan NPSN sekolah anda, dan belum terbaca oleh system, maka tugasmu adalah menambahkan data sekolah dengan cara klik pada tombol tambah sekolah maka akan tampil sebuah halaman baru untuk anda bekerja. Setelah mengisi semua data secara lengkap dan benar, klik pada tombol simpan maka secara otomatis data sekolah anda sudah masuk ke dalam system.

Untuk lebih jelas silahkan simak video tutorial berikut ini

Semoga bermanfaat. Salam

Read More

Tutorial Mendaftar ke LMS Schoology untuk Pemula

Sebagai pemula pengguna Learning Management System (LMS) khususnya schoology Anda mungkin bingung bagaimana memulianya. Hal demikian juga saya alami ketika masih awam. Tetapi tak ada yang mustahil bagi setiap orang yang mau terus berusaha.

Sebagai wujud kepedualian saya terhadap rekan-rekan guru yang ingin mengimplementasikan  pembelajarannya secara online mulai dari menyajikan materi, melakukan diskusi, hingga evaluasi. Maka berikut saya sajikan langkah-langkah bagaimana memperoleh akun di schoology.

Membuat akun

1. Silahkan pilih mesin brows Anda misalnya google chrome dan ketikkan alamat situs berikut ini https://www.schoology.com/ dan klik pada sign up seperti gambar berikut
   
2. Secara otomatis Anda akan diarahkan ke halaman register dengan tiga pilihan. Silahkan klik pada button Instructor seperti gambar berikut
   
3. Ketika Anda memilih button instructor maka akan tampil suatu formulir yang harus diisi seperti gambar berikut
   
4. Silahkan entri sesuai dengan data diri Anda. Nama Depan untuk kolom First Name, Nama Belakang untuk kolom Last Name, alamat email untuk kolom Email Address, sandi yang mudah diingat untuk kolom Password, ulangi sandi untuk kolom Confirm Password. Jangan lupa untuk memberi tanda centang pada tulisan i'm not a robot, dan pada tulisan By clicking Register, you are agreeing to our Privacy Policy and Terms of Use
5. Pastikan semua kolom telah terisi dengan benar sesuai data diri Anda dan klik pada tombol Register maka akan tampil suatu formulir baru untuk menentukan sekolah seperti pada gambar berikut
   
6. Klik pada United States untuk menentukan Negara Anda, scrol untuk mencari serta memilih negara Indonesia. Secara bersamaan pilihan Select Sstate akan hilang. Silahkan tulis nama kota/kabupaten And pada kolom City misalnya Lembata. Pada kolom School silahkan isi nama sekolah Anda misalnya SMA Negeri 1 Lebatukan, dan klik pada gambar search (seperti kaca pembesar) untuk mencari sekolah Anda. Jika tidak terdapat dalam pencarian, maka teruskan scrol ke bawah menggunakan mouse hingga menemukan tulisan Request to Add Your School seperti pada gambar berikut
   
7. Silahkan klik pada tulisan Request to Add Your School, maka akan tampil suatu formulir sekolah baru yang perlu diisi seperti gambar berikut
   
8. Pada kolom Select a category pilih Primary/Secondary (K-12). Pada kolom Street Address isi alamat sekolah Anda misalnya Jl.Trans Lembata, Hadakewa. Pada kolom ZIP/Postal Code silahkan isi kode pos misalnya 86681. Pada kolom School Website/Directory silahkan isi situs sekolah Anda misalnya www.sman1lebatukan.sch.id. Jika sekolah belum memiliki situs resmi, maka beri tanda centang pada tulisan My school does not have a website.
9. Pastikan semua data yang diisi seudah benar dan klik pada button Submit Your Request maka secara otomatis Anda dibawa ke dalam sistem LMS schoology dengan keterangan berhasil seperti gambar berikut
   
10. Selamat Anda telah sukses masuk ke dalam sistem LMS schoology

Nantikan tutorial selanjutnya bagaimana membuat sebuah kursus baru. Berikan komentar dan silahkan share bila artikel ini berguna bagi Anda

Read More

Petunjuk

Jika sudah memiliki Akun silahkan klik pada Menu E-LEARNING dan pilih Login. Apabila Anda menggunakan username maka silahkan masukkan username dan password yang telah dibuatkan sebelumnya, dan ketik "SMPN 2 Nubatukan" pada kolom school or postal code biarkan sistem mencari hingga menemukan. Jika sudah ditemukan, klik pada nama sekolah yang dimaksud dan dan klik tombol Log In. Apabila Anda menggunakan email maka tinggal login menggunakan email dan password yang telah dibuatkan sebelumnya. Sebagai catatan jika Anda lupa username dan password, maka segerah kontak admin pada Menu Tentang Saya dalam blog ini

Apabila Anda belum memiliki akun pada e-Learning yang kami sediakan, maka silahkan ikuti langkah-langkah berikut untuk melakukan registrasi dan masuk ke dalam sistem:

1. Klik pada Menu E-LEARNING dan pilih Register, maka secara otomatis Anda diarahkan ke dalam sistem yang telah kami sediakan
2. Silahkan klik pada sign up dan pilih sebagai student, masukkan kode akses NX95P-5TWWB, dan klik continu
3. Maka akan tampil kotak dialog yang perlu diisi seperti Nama Depan pada kolom First Name, Nama Belakang pada kolom Last Name, Email atau Nama Pengguna pada kolom Email or Username, Sandi pada kolom Password, dan ulangi sandi pada kolom Confirm Password, Tanggal Lahir pada kolom Birthday
4. Klik pada kotak By clicking Register, you are agreeing to our Privacy Policy and Terms of Use
5. Klik pada tombol Register 
6. Jika berhasil, klik pada Courses dan pilih Aljabar: Bagian 1

Silahkan baca petunjuk dengan baik sebelum menggunakan e-Learning yang kami sediakan. Terimaksih

Read More

Kisah Inspiratif Sang Natali

Suara tangis seorang bayi di malam itu, 25 Desember 1976, bertepatan dengan kelahiran sang Juru Selamat (Yesus Kristus), yang belakangan diketahui adalah anak sulung berjenis kelamin wanita yang baru saja lahir dari sebuah pasangan keluarga sederhana.

Jauh dikeheningan malam karena ditinggal penduduk setempat yang sedang merayakan malam Natal (yang letaknya puluhan kilometer dari dusun Ilowutung), serta ketiadaan tenaga medis, memaksakan sang ayah untuk berperan ganda demi keselamatan nyawa darah dagingnya.

Natali itulah nama yang dibubuhi sang ayah untuk bayi mungil itu. Natali tumbuh dalam kesederhanaan seperti keluarga-keluarga lain di dusun itu. Dengan seiring berjalannya waktu jumlah anggota keluarga Natali semakin besar setelah hadir keempat adiknya yang lain.

Terlahir dari keluarga kurang mampu, terkadang memaksakan seseorang hanya berpasarah pada kenyataan pahit hidupnya. Dilain sisi justeru ada orang yang sukses karena terlahir dari keaadaan demikian, seperti yang dialami adik-adik Natali (but not Natali).

Seperti biasa sebagai seorang gadis kampung, Natali hanya bisa mengeyam pendidikan SD. Ketika tamat SD, Natali dan para gadis lainnya lantas menjadi pekerja rumahan (memasak,mencuci, bersih-bersih rumah) sambil menunggu siapa jodoh yang kirimkan Tuhan untuknya.

Gading gajah yang merupakan mahar dalam budaya suku Lamaholot menjadi impian semua orangtua yang memiliki anak gadis, tak terkecuali orang tua Natali. Itulah kenyataan yang harus dihadapi seorang gadis kampung seperti Natali sebagai bentuk kepatuhannya terhadap orangtua.

Hati kecil Natali benar-benar memberontak. Gadis berparas cantik ini lantas memutuskan untuk merantau karena tak sanggup menghadapi kenyataan hidupnya itu. Atas restu kedua orang tuanya, dan bermodalkan keberanian, ia kemudian berangkat ke Negeri Jiran (Malaysia).

Hanya satu tujuan Natali, ia tak ingin adik-adiknya mengalami  hal seperti yang ia sendiri alami. “Mereka harus sekolah, minimal tamat SMA”, katanya. Itulah modal Natali untuk meyakinkan kedua orangtuanya. Itulah yang dipikiran Natali kecil, yang bisa menjangkau pikiran orang dewasa.

Salib adalah Jalan

Setiap jalan pasti dibukakan Tuhan bagi orang yang selalu berusaha. Itulah yang ada dalam pikiran Natali. Dan benar seperti janji Natali kepada kedua orang tuanya. Setelah mendapatkan pekerjaan yang layak, kehidupan keluarga di kampung halaman seperti mengalami suatu perubahan besar.

Keempat adiknya lantas bisa mengenyam pendidikan hingga ke tingkat SMP waktu itu (tahun 90-an), atas hasil kerja kerasnya sebagai TKW. Sayang salah satu dari keempatnya (anak ke-2) harus putus sekolah karena harus merawat kedua orangtuanya yang kebetulan sakit secara bersamaan saat itu.

Sang ayah yang sakitnya berkepanjangan benar-benar menjadi salib berat tersendiri untuk Natali waktu itu. Tapi syukurlah, karena atas kehendak Tuhan ayah Natali kembali sehat, setelah 6 bulan terbaring di rumah sakit, dan istirahat total 3 tahun untuk masa pemulihan.

Salib yang dialami keluarga ini justru menjadi jalan terbuka bagi mereka. Tak disangka putra tunggal yang merupakan anak ke-3 keluarga itu mampu melanjutkan pendidikan hingga ke tingkat yang lebih tinggi setelah lolos dalam suatu seleksi masuk perguruan tinggi.

Tuhan benar-benar baik. Selepas wisuda, sang putra tunggal langsung dipinang dalam seleksi angkatan laut republik indonesia. Ia lantas lolos dan kini bekerja sebagai seorang militer. Mungkin terasa biasa bagi kalangan tertentu, tetapi ini benar-benar mujizat bagi orang-orang pinggiran seperti keluarga Natali.

Anak ke-4 yang memilih jurusan kesehatan semasa kuliahnya, kini sedang bekerja di salah satu rumah sakit. Dan si bungsu yang berjiwa seni, kini sedang menjalankan masa-masa akhir studinya pada jurusan sendratasik (seni, drama, tari dan musik) di salah satu perguruan tinggi.

Kembali ke Sang Khalik

Kisah kesuksesan yang mampu mengubah hidup keluarga sederhana itu, tidak terlepas dari peran penting sang Natali yang dianggap sebagai pahlawan keluarga. Tetapi yang namanya hidup, tidak hanya bahagia saja yang dialami, kedua sisi antara bahagia dan sedih pasti selalu seimbang (life balance).

Keputusannya untuk tidak berkeluarga (memiliki suami), terbukti mampu mengantarkan kesuksesan adik-adiknya. Tetapi siapa sangka, Rabu, 18 April 2018, tepat pukul 01.55 dini hari waktu setempat adalah hari terakhir Natali berada ditengah keluarganya.

Seperti tersambar petir disiang bolong, semua kaum keluarga, kerabat, sahabat, dan kenalan seolah-olah tak percaya dengan berita kematian Natali. Kurang lebih baru setahun kembali dari perantauan, dan memilih untuk beristirahat bersama kedua orangtuanya.

Tak diduga ternyata demi kebahagiaan keluarga, Natali menyembunyikan suatu penyakit mematikan (kanker) dalam dirinya. Yang belakangan berdasarkan informasi yang diperoleh pihak keluarga dari sahabat kenalan Natali, penyakit yang dideritanya sudah berada pada stadium 4 (posisi terakhir) ketika kembali ke kampung halaman.

Itulah Natali, pahlawan keluarga yang lahir bertepatan dengan peringatan kelahiran Juru Selamat di sebuah dusun terpencil. Ia lebih memilih untuk mengorbankan segalanya, termasuk nyawanya sendiri demi kebahagiaan keluarga yang ia cintai.

“Terimakasih kaka, sudah menjadi pahlawan dan teladan buat keluarga kita. Jasamu akan selalu dikenang”. Itulah kata-kata yang terlontar dari adik-adik Natali saat mengantarkan jenazah kakanya menuju ke pemakaman.

Hari ini, genap 40 hari kepergian Natali dari tengah-tengah keluarga, dan kerabat. Tetapi kisah Natali ini mampu memberikan kita pelajaran hidup yakni "jangan pernah menyerah dengan kenyataan hidup ini, jika ingin mengubahnya lebih baik". @hyrolado

Read More

Download Permendikbud Nomor 15 Tahun 2018 tentang Pemenuhan Beban Kerja Guru, Kepala Sekolah, dan Pengawas Sekolah

Dengan lahirnya permendikbud nomor 15 tahun 2018 ini dapat membantu operator sekolah dalam mengatur ekuivalensi beban kerja guru setelah sebelumnya dalam dapodik permendikbud nomor 14 tahun 2015 dinyatakan tidak berlaku. Adapun beberapa hal yang dapat admin ilowutung simpulkan berdasarkan lampiran I permendikbud ini yaitu:

1. Wali kelas (2 Jam Tatap Muka)
2. Pembina Osis (2 Jam Tatap Muka)
3. Pembina Ekstrakurikuler (2 Jam Tatap Muka)
4. Koordinator Pengembangan Keprofesian Berkelanjutan (PKB)/Penilaian Kinerja Guru (PKG) (2 Jam Tatap Muka)
5. Koordinator Bursa Kerja Khusus (BKK) (2 Jam Tatap Muka)
6. Guru Piket (1 Jam Tatap Muka)
7. Ketua Lembaga Sertifikasi Profesi Pihak Pertama (LSP-P1) (1 Jam Tatap Muka)
8. Penilai Kinerja Guru (2 Jam Tatap Muka)
9. Pengurus Organisasi/Asosiasi Profesi Guru tingkat:
• nasional (ketua umum, sekretaris jenderal, ketua, wakil ketua, dan sekretaris) (3 Jam Tatap Muka untuk guru mata pelajaran)
• provinsi (ketua dan wakil) (2 Jam Tatap Muka untuk guru mata pelajaran)
• kabupaten/kota (ketua) (1 Jam Tatap Muka untuk guru mata pelajaran)

Download di Sini

Read More